ការសិក្សានិងនុវត្តច្បាប់នៅឥណ្ឌូនេស៊ី-ហ្គូហ្គល

ច្បាប់ទោសនិងទណ្ឌកម្មត្រូវតែត្រូវបានសមរម្យនិងបង្កើតឡើងនៅក្នុងសុខដុមជាមួយនឹងលំនាំនៃឥរិយាបទរបស់បុគ្គលនិងក្រុម។ បទល្មើសនេះគឺមានអត្រាការសូចនាករនៃការយល់ដឹងនោះគឺទ្រដោយវិធាននៃច្បាប់នោះគឺយុត្តិធម៌,ក្លាហាន,ក្រុមហ៊ុននិងសូម្បីតែលំបាក។ ចេញពីការសិក្សានៃការទំនាក់ទំនងរវាងច្បាប់និងនយោបាយ,យើងអាចមើលឃើញពីរបៀបអភិវឌ្ឍនៃច្បាប់និងកម្មវិធីនៃបទប្បញ្ញត្តិនៃច្បាប់នេះដោយរដ្ឋបរិធាត់ជាអ្នកនយោបាយគោលនយោបាយ។ ដូចជាគេស្គាល់ថា,ការងារជូនរ៉ានីហ៊ុនសែន- បញ្ហាបានរាយការណ៍ ដូចជាក្បាលនៃការងាររបស់រដ្ឋាភិបាលដោយដាក់ពីរពិន្ទុគឺជាគ្រឹះនៃគោលនយោបាយនៃច្បាប់នេះ៖នាំមកវិញរដ្ឋដើម្បីការពារជាតិទាំងមូលនិងផ្តល់នូវអារម្មណ៍នៃសន្តិសុខនៅលើទាំងអស់ពលរដ្ឋនិងច្រានចោលមួយរដ្ឋខ្សោយ,ជាមួយនឹងកំណែទម្រង់ប្រព័ន្ធនិងច្បាប់អនុវត្តដែលពុករលួយ-ថ្លៃថ្នូរ,និងជឿទុកចិត្ត។ ជាច្រើនអះអាង៖'ដើម្បីកាត់បន្ថយករណីឬការរំលោភច្បាប់ ច្បាប់ឬសច្បាប់។ គំនិតការលំបាកដើម្បីទទួលយក,មើលឃើញការពិតនៃច្បាប់ណាមួយផលិតផលគឺជាលទ្ធផលនៃការសម្រេចចិត្តនយោបាយ។ យុត្តិធម៌ ដោយមិនស៊ីវិល័យនយោបាយដែលធ្វើការតាមរយៈមុខងារនៃតម្រងនឹងបានតែ ច្បាប់។ ច្បាប់បានកើតទីបំផុតមិនមែនជាច្បាប់ដែល,លើសពីនេះទៀតច្បាប់នេះកើតចេញពីនយោបាយទន់ខ្សោយពុករលួយ។ នេះគឺជាការពិតនៃជីវិតរបស់រដ្ឋនៅឥណ្ឌូនេស៊ីដែលបង្ហាញច្បាប់នៅតែបន្តដើម្បីអនុវត្តតាមបច្ចុប្បន្ននយោបាយ(ពឹងផ្អែកថេរ),អាស្រ័យលើនយោបាយ។ ពាក្យថា"ធាត់ច្បាប់"នៃការ ជំនាញច្បាប់ដើម្បីយោងទៅចំនួនធំនៃបទប្បញ្ញត្តិបច្ចុប្បន្ន។ យោងទៅតាមរដ្ឋមន្រ្តីនៃច្បាប់និងសិទ្ធិមនុស្សឯ មានប្រមាណ ៦២។ ០០០ បទប្បញ្ញត្តិនៅក្នុងទីភ្នាក់ងារដែលបម្រុង,ខុសគ្នា,និងត្រួតគ្នាបទប្បញ្ញត្តិជាមួយនឹងមួយផ្សេងទៀត។ ដូចជាការចំណាំនៅចុងបញ្ចប់នៃឆ្នាំនេះ,ជាមួយនឹងគោលបំណងដើម្បីធ្វើការសម្ភារៈច្បាប់នៅក្នុងអនុលោមជាមួយនឹងតម្រូវការនិងដើម្បីក៏ដូចជាការអះអាងនៃមុខងារនៃស្ថាប័ននិងជំរុញនៃការអនុវត្តនៃច្បាប់មួយចំនួននៃអ្វីដែលជាការសំខាន់ត្រូវបានវាយតម្លៃនិងសិក្សាបន្ថែមទៀត,ក្នុងចំណោមអ្នកដទៃ៖ការផ្តោតនៅក្នុងការអភិវឌ្ឍនៃច្បាប់នេះនៅក្នុងឆ្នាំទីម្ភៃប្រាំពីរគឺដោយការចេញនៃរដ្ឋាភិបាលបទប្បញ្ញត្តិជំនួសនៃច្បាប់នោះទេ។ ពីរយម្ភៃប្រាំពីរនៅលើសោធនកម្មច្បាប់នេះតន្ត្រី។ ដប់ប្រាំពីរម្ភៃដប់បីអំពីអង្គការនៃសង្គម-ត្រូវបានអនុម័តដោយផ្ទះនេះ,និងក្លាយជាច្បាប់នោះទេ។ ប្រាំមួយម្ភៃប្រាំពីរនៃអង្គការ។ ការ,ដែលបានក្លាយជាច្បាប់នេះផ្តល់នូវសេរីភាពទៅរដ្ឋាភិបាល កតោភាគីដើម្បីបំបែកដ៏ធំមួយអង្គការដោយគ្មាននឹងតាមរយៈតុលាការនេះដំណើរការ,គ្រាន់តែដោយសារចាត់ទុកថាមិនឆបគ្នាជាមួយនឹងមនោគមវិជ្ជា។ នៅក្នុងការពិត,ដែលជាកម្មវត្ថុនៃច្បាប់,អង្គការសង្គមមានសិទ្ធិដើម្បីរៀបចំការពារជាតិ(ផ្តល់ឱ្យអាគុយម៉ង់)នៅលើការចោទប្រកាន់ដាក់ដោយរដ្ឋាភិបាល។ ខណៈពេលគ្មានគោលការណ៍ច្បាប់និងគោលការណ៍ដែលត្រឹវា,បន្ទាប់មកវាបានបង្ហាញមួយអឺតក្រទមនៃអំណាចដែលរងរបួសរម្មណ៍នៃយុត្តិធម៌,និងយ៉ាងច្បាស់បរាជ័យសម្រាប់តេយ្យក៏ដូចជាការរំលោភសិទ្ធិការពារដោយរដ្ឋធម្មនុញ្ញ។ លើសពីនេះទៀត,ការ ត្រូវបានអនុម័តក្នុងច្បាប់បានផងដែរគេះកៅត្ថបទនៃការ នៃសាសនាប្រមាថព្រះជាមិនច្បាស់លាស់នៃនិយមន័យដែលត្រូវបង្ហាញនៅក្នុងសវត្សរ៍ត្រូវបានគេសម្លាប់។ រដ្ឋនៃការសង្គ្រោះបន្ទាន់ដែលបានក្លាយជាហេតុផលសម្រាប់ការចេញនៃការ ទោះបីនេះមិនបានបំពេញតាមលក្ខខណ្ឌ'បន្ទាន់'ដូចដែលវាគួរតែត្រូវបាន។ ពាក្យ ‧ ឬរដ្ឋនៃការសង្គ្រោះបន្ទាន់នៅក្នុងសង្រ្គាម,យោធានិងស៊ីវិល,គួរ មុនដោយការប្រកាសរដ្ឋមួយនៃការសង្គ្រោះបន្ទាន់ដោយរដ្ឋាភិបាល។ រដ្ឋនៃការសង្គ្រោះបន្ទាន់នោះគឺណ្តោះអាសន្ន។ ហេតុអ្វីបាណ្តោះអាសន្ន។ ដោយសារនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌពិសេសទាំងនេះនឹងកើតឡើងដែនកំណត់និងការលើកលែងនៃការអនុវត្តសិទ្ធិស៊ីវិលនិងនយោបាយសិទ្ធិ។ យើងយល់ស្របជាមួយនឹងការពារសិទ្ធិនៃពលរដ្ឋនិងអត្ថិភាពនៃប្រទេសជាតិ,ក៏ដូចជាក្រុមហ៊ុនអនុវត្តប្រឆាំងនឹងអំពើហិង្សា,សអើងនិងអត់ឱនគ្នាជាមួយនឹងការរៀបចំពីអង្គការនេះថាជម្លោះជាមួយនឹង ។ ទោះជាយ៉ាងណាជាមួយនឹងការជ្រើសរើសនៃរបៀប ដូចជាការនេះ,គ្រាន់តែបង្ហាញឱ្យឃើញខ្សោយរបស់រដ្ឋ។ បអឺតក្រទមនៃអំណាចបានប្រើគ្របដណ្តប់ខ្ជិលនិងសមត្ថភាដើម្បីដោះស្រាយបញ្ហានៅក្នុងវិធីនោះគឺជាពិព័រណ៍និងស៊ីវិល័យ។ នៅក្នុងផ្នែកខានៃការអនុវត្តនៃបទប្បញ្ញត្តិនៃច្បាប់នេះ,កាតក្រហមសម្រាប់រដ្ឋាភិបាលក្នុងការទូទាត់នៃករណីនិងការអនុវត្តនៃការសិទ្ធិមនុស្ស,ដូចជាការស្តាប់ដើម្បីវីដេអូនៃការចាស់រួចទៅហើយ ។ មិនតែប៉ុណ្ណោះការទូទាត់នៃការសិទ្ធិមនុស្សករណីទំងន់នៃរយៈពេលដែលមាននៅជាប់គាំង,ការរំលោភសិទ្ធិមនុស្សនៅក្នុងការឥឡូវនេះ,បានកត់ត្រា កើនឡើង។ តែបង្ខំបណ្តេងនិងដីធ្លីរំលោភយកក្រោមលេសនៃការអភិវឌ្ឍ,វាមិនច្បាប់នៃទណ្ឌភាពនិងការជម្រុញនៃង្សាដោយកងកម្លាំងសន្តិសុខនៅក្នុងការទូទាត់នៃសិទ្ធិមនុស្សករណី(ឧទាហរណ៍៖ករណីមួយនៅក្នុងប្រទេសប៉ា).

នៃសេរីភាពនៃការបញ្ចេញមតិនិងការប្រមាថព្រះពុងតែរក្សា។ ការកើនឡើងនៃការបៀតបៀនរដ្ឋភេរវកម្ម,ស្អប់សុន្ទរកថានិងសារ៉ាបានប្រើជាមួយនយោបាយទំនិញ។ ភាគច្រើននៃការផ្សេងទៀតរត់គេចខ្លួនពីប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយដូចជា៖ករណីនៃសេវាកម្មសាធារណៈ,អភិវឌ្ឍនោះគឺមិនមែនសំឡេងបរិស្ថាន,អំពើហឹង្សានិងសអើងប្រឆាំងនឹងក្រុមនិងងាយរងគ្រោះមនុស្ស,ការរំលោភសិទ្ធិស៊ីវិលដោយយោធានិងការរំលោភច្បាប់ព្រហ្មទជាសាធារណៈនៅក្នុងតុលាការយោធានិងច្រើនទៀត។ នៃការជាច្រើនស្រាប់បទប្បញ្ញត្តិដែលជាកេរ្តិ៍នៃអយ្យវប្បធម៌នោះគឺជាឫសដូច្នេះយ៉ាងខ្លាំង,ការសាងសង់នៃច្បាប់មួយផ្អែកលើយនឌ័រគឺនៅតែខ្សោយដូច្នេះ។ ក្រោយពីការសប្បាយនៃការស្វាគនយោបាយឆ្នាំយើងអាចយោង នៅលើច្បាប់បោះឆ្នោតជាមួយនឹងមួយចំនួនសំខាន់អ្វីដែលត្រូវបានគេមើលឃើញ។ ពិសេសទុកសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍនៃច្បាប់ដែលបានលើកឡើងពីតម្លៃនៃយុត្តិធម៌និងមនុស្សជាតិគឺការពិនិត្យអត្ថបទ ១៧៣ កថាខណ្ឌ(២)ការនៃការបោះឆ្នោតច្បាប់ស្តីអំពីតំណាងរបស់ស្ត្រី-យ៉ាងហោចសាមសិបនៅក្នុងបង្អួចនៃបក្សនយោបាយនៅថ្នាក់កណ្តាលប៉ុន្តែមិនកំណត់ដូច្នេះនៅក្នុងការគ្រប់គ្រងកម្រិក្រោម៖ខេត្ត,ទីក្រុង,ស្រុក,។ល។ ទាំងនេះពុំមានផលប៉ះពាល់លើការភាពនៃច្បាប់នេះដើម្បីសម្រេចយុត្តិធម៌និងនយោបាយសមភាពសម្រាប់ស្ត្រី។ ដូចជាបុព្វកថានៃច្បាប់វាចាប់យកក្តីប្រាថ្នានៃការយេនឌ័រ។ ការដាក់បញ្ចូលនៃការមួយឃ្លានៅលើរបស់ស្ត្រីតំណាងតែនៅក្នុងកម្រិតកណ្តាលសភាដូចគ្នាពិតណាស់ដោយធ្វើឱ្យវាស្លាប់យឺត។ តក្កគឺការដំណើរការនៃការឡើងវិញរត់ពីបាតនៃការអនុថ្នាក់ស្រុក,ស្រុកនៃទីក្រុងនេះ,ខេត្តនេះបានឡើងដល់កម្រិតនៃមជ្ឈមណ្ឌហើយវាមិនបានកើតឡើង។ នៅក្នុងចុងបញ្ចប់ដើម្បីគ្រាន់តែបំពេញតម្រូវការនៃការសាមសិបនៅកម្រិតកណ្តាល,វាបានមកដើម្បីហុចវប្បធម៌"ការបញ្ចូលរបស់ស្ត្រី"នៅក្នុងបញ្ជីនៃបេក្ខជនសម្រាប់សមាជិកនៃរដ្ឋសភាឬសមាជិកនៃប្រឹក្សាភិបាល។ ដូច្នេះបន្តិចម្តងប្រការនៃការតំណាងនៃស្ត្រីនេះអាចត្រូវបានចាត់ទុកថាអាចនិងមិនមានគោលបំណង។ រឿងសំខាន់ដើម្បីព្រួយបារម្ភនៅទីនេះគឺដើម្បីផ្តល់ឱកាសឱ្យបុគ្គលពលរដ្ឋនិងធាតុនៃប្រទេសនេះ,នៅក្នុងគោលការណ៍នៃសមភាព,មិនមែនគ្រាន់តែសមភាព។ សមត្ថភាពនិងអត្ថិភាពនៃបុគ្គល-បុគ្គលឆ្លងកាត់ឌ័រអាចត្រូវបានដឹងនៅពេលវេលានៃឱកាស,បើទោះបីជានៅក្នុងវាគឺជាការមើលឃើញធាតុនៃចតុកោណ(មិនមែនធម្មជាតិ)នៅក្នុងការបង្ហាញ។ នយោបាយច្បាប់ប្រទេសដូចជាការនេះដែលពិតជាផ្លាស់ប្តូររដ្ឋធម្មជាតិចូលទៅក្នុងស្ថានភាពនៃនយោបាយ។ ការផ្លាស់ប្តូរសភាវគតិនៃការនាំបន្ទុកនិងបំណងប្រាថ្នានៃបុគ្គលចូលទៅក្នុងអារម្មណ៍នៃយុត្តិធម៌នៅក្នុងឥរិយាបទដែលមានកាតព្វកិច្ចនិងសិទ្ធិរបស់(រដ្ឋ)។ ហេតុនេះហើយនយោបាយវប្បធម៌,ផលវប្បធម៌នៃច្បាប់នេះ,គួរតែត្រូវបានកសាងឡើងនៅក្នុងស្មារតីនៃយុត្តិធម៌និងសមភាពយេនជាមនុស្សនៅក្នុងគ្រប់ទិដ្ឋភាពនៃជីវិតនៃប្រទេសនេះ។ វាមិនមែនងាយស្រួលសម្រាប់មនុស្សដើម្បី ទទួលក'របស់ចៅក្រមទោសនៅលើមូលដ្ឋានថាតក្ក'(ឡាទោ)ទាក់ទងទៅឯកសារនិងផ្តល់មួយចំនួនបណ្តឹង ធ្វើឡើងដោយ(សង្ស័យ)ពុករលួយ។ ចុងក្រោយនិងការទុកដាក់បំផុតគឺជាករណីនៃលេខសម្គា-អែអូ ផ្ដួន្រ្តាសប៊ុក។ ដំណើរការនៃការកាត់ទោសនិងឥរិយាបទនៃការចៅក្រម នៅក្នុង នៃការនាំមុខគំនិតដែលវិវត្តទៅជាការគិតថាច្បាប់នេះអាចត្រូវបានទិញនិងបន្តទៅត្រូវបានចំអកដោយអំណាចនយោបាយ។ ជំនួសឱ្យការត្រូវបាន នៃសង្គមដែលជាការនៅក្នុងទីតាំងមួយស្មើនឹង,នយោបា សេនបានចូលទៅក្នុងកត្តាដែលភាគច្រើនកំណត់(កំណត់)និងក្លាយជាពេកធ្លោយមិនអាចត្រូវបានបដិសេធនៅក្នុងនុវត្តច្បាប់។ ទីបំផុត,នយោបាយគឺមានតែ ជាដាច់ខាតអំណាចដែល ច្បាប់នេះ។ ច្បាប់នេះមិនយូរទៀស្រួលដើម្បីរកជនល្មើសពុករលួយ។ សារធាតុនៃច្បាប់ដែលខ្សោយជាងគឺជាការភ្ជាប់ជាមួយនឹងការប្តេជ្ញាចិត្តនៃការអនុវត្តច្បាភ្នាក់មិនឱ្យយកភាគីនៅក្នុងការប្រឆាំងពើពុករលួរៈ។ យើងបានព្រមព្រៀងគ្នាថាពុករលួយ គឺមិនត្រឹមតែនៅក្នុងបរិបទនៃការប្រព្រឹត្ដ,ប៉ុន្តែនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃការលុបបំបាត់ដោយច្បាប់អនុវត្ត។ វាត្រូវការដើម្បីត្រូវបានទឹកចិត្តច្បាប់ដែលជាក់ស្តែងនិងការសម្រេចនៅក្នុងការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងជនល្មើសពុករលួយមានកាន់តែខ្លាំង។ សម្រាប់ការបន្ទាប់,ដូចជាសង្ឃឹមថានឹងមានច្បាប់ពិព័រណ៍សម្រាប់ទាំងអស់ភាគីដែលរដ្ឋគួរត្រូវបានអាចក្លាយជារដ្ឋមួយនៃច្បាប់ដែលគោរពគោលការណ៍នៃការសិទ្ធិមនុស្ស,គោលការណ៍នៃឯករាជ្យនៅក្នុងការប្រមូលផ្តុំនិងបានចេញគំនិត។ ផងដែរពិសេសនៅក្នុងរដ្ឋនេះគួរតែត្រូវបានក្រុមហ៊ុនបញ្ឈប់គ្រប់ទម្រង់នៃការ នៃការរដ្ឋ,លុបចោលអត្ថបទនៃការ នៃសាសនាក៏ដូចជាការស្តាផ្នែកច្បាប់យន្តការនិងតុលាការឬដំណើរការនៅក្នុងការរំលាយអង្គការ។.